Berbicara Dari Rasa Hati

oleh Iwan Setiawan

Seringkali kita mendengar pembicara, penceramah atau pendakwah menyampaikan materi yang sama, tetapi di rasakan di hati kita berbeda. Ada yang sampainya hanya ke akal saja, hasilnya adalah paham. Ada pembicaraan yang menyentuh dan menggugah hati, hasilnya tekad untuk mengamalkan. Jika kita ingin pembicaraan kita sampai kepada pendengar ada beberapa tipsnya :

1. Hati Tidak Bisa Di Sentuh Dengan Hati
 Hati hanya bisa disentuh oleh hati yang bersih, Rasulullah saw setiap perkataannya dan seluruh      sikapnya lahir dari ketulusan, sehingga terpaut makna dan berbekas di hati para sahabat. Seperti sedang menyanyi maka berbicara juga harus penuh penghayatan. Jika kita sedang mengajak semangat maka hati kita juga harus membara penuh semangat sehingga menular semangatnya kepada hadirin. Bahkan rasa tersebut sudah terasa sebelum kita berbicara.

2. Amalkan Apa Yang Kita Bicarakan
Kekuatan dari berbicara adalah mengamalkan apa yang dibicarakan. Ada dua tipe pembicara yaitu pembicara yang having, hanya membicarakan apa yang di ketahui, menarik memang tetapi tidak samapai menyentuh kepada rasa hati, mengapa? karena pembicaranya sendiri belum merasakan hal yang dibicrakan. Merasakan apa yang akan di bicarakan adalah dengan melaksanakan terlebih dahulu. Misalnya membicarakan nikmatnya sholat di Masjidl Haram menghadap kabah langsung, hanya akan sampai ketingat rasa hati jika pembicaranya pernah melaksanan sholat di Masjidl Haram. Bahkan takutlah kita jika menjadi orang yang di ancam oleh Allah dalam al-Quran Surat As-shaff ayat 2-3 : Kemurkaan Allah : “Wahai orang-orang yang beriman, kenapa kamu mengatakan sesuatu yang tidak kamu kerjakan? Amat besar kebencian di sisi Allah bahwa kamu mengatakan apa-apa yang tidak kamu kerjakan.” (QS. As-Shaff: 2-3)

3. Rendahkan Hati Kita di Hadapan Pendengar
Hati yang Sombong dan tinggi, tidak mungkin bisa merasakan apa yang menjadi perasaan peserta tentang tema pembicaraan yang di sampaikan. Sehingga perasaan empati tersebut tidak samapai menjadikan pembicaraanya tulus dan dari hati. Boleh jadi dihadapan Allah para pendengar, santri, jamaah lebih mulia di hadapan Allah. Kita hanya sedang di uji berbicara di hadapan mereka. Hati yang bersih dan rendah hati akan mengeluarkan untaian kata yang sejuk dan menyentuh hati.

4.Niat Berbicara Hanya Mencari Ridlo Allah
Kesalahan niat akan menyebabkan "kering"nya rasa dalam pembicaraan kita. Oleh karena itu lusursakan lah niat kita hanya mencari Ridlo Allah dalam berbicara. Jika Allah Ridlo kepada apa yang kita lakukan, kepada apa yang kita bicarakan maka Allah akan membimbing lisan kita dan menolong kita agar apa yang kita bicarakan sampai kepada rasa hati pendengar. jangan ingin kelihatan lebih di hadapan peserta, berbicara apa adanya, apa yang kita tahu makan kita sampaikan dan apa yang kita tidak tahu juga sampaikan dengan jujur memang kita tidak tahu. Tidak akan jatuh kemuliaan kita dengan berkata juujur.
Seringkali niat ingin di puji, ingin kelihatan pintar menjadikan kita berlebihan dan over estimate, percaya diri yang berlebihan dalam berbicara dan Allah menutupkan hijab kepda rasa hati pendengar, hasilnya adalah pembicaran kita "KERING". Kondisi lainya adalah kita menjadi minder, under estimate dan merasa malu jika ketika berbicara kelihatan bodoh, kurang bagus materinya dan sebagainya, ini juga penyakit hati karena menuhankan materi dan pujian. Tampi apa adanya dan niatkan karena Allah insya Allah kita tidak akan malu dan gugup.

5. Berdoa Agar Allah Menuntun Hati dan Lisan Kita
Tidak ada perkara apapun akan terjadi kecuali Allah yang meWUJUDKAN, laa Maujud Ilallah. Bukakan Allah yang Maha Membolak Balikan hati manusia. Tidak ada hati yang lembut jika tidak di tolong Allah maka hidayah tidak akan sampai, sebaliknya Sekeras apapun hati pendengar jika Allah yang melembutkan maka lembutlah hati tersebut. Demikian Allah yang memilki nama yang indah Yaa Latiif.  Berdoa kepada Allah bukti penyerahan diri, ketawakallan yang bulat hanya Allah lah tempat meminta, demikian juga dalam berbicara minta tolonglah kepada Allah,

Demikin 5 Kiat Berbicara Agar Bisa menyentuh Hati, Sebaiknya luruskan kembali apa yang akan kita cari dari pembicaraan kita. Jika mencari Ridlo Allah insya Allah akan mudah menyentuh hati tetapi jika ingin kelihatan pintar, di puji sebagai pembicara yang hebat maka itulah awal masalah yang terjadi mengapa Pembicaraan kita tidak samapai ke RASA HATI pendengar,,,,Wallahu Alam

al quran wakaf bandung, alamat badan wakaf al quran, cara wakaf al quran, program wakaf al quran, Wakaf Al Quran, Toko Quran bandung, Toko al Quran Bandung, Grosir al Quran Bandung, Percetakan al Quran Bandung

RAMADHAN MOMENTUM PERUBAHAN DIRI

Sudah berapa kali kita mendapatkan jamuan Allah berupa bulan Ramadhan yang agung, tetapi ternyata tidak berpengruh dalam kehidupan kita. Seringkali kita berdoa kepada Allah SWT agar bisa diberikan umur dan kesempatan di ibadah di bulan Ramadhan. Tetapi ternyata setelah Ramdahan hadir menemui kita, Ramadan kita sia-saiakan, sebulan lamanya berlalu tanpa arti, tanpa perubahan berarti

Kita sebenarnya bisa berubah ke arah yang lebih baik, dan Ramadhan adalah salah satu buktinya,. Inilah, bulan suci Ramadhan yang merupakan momentum kita untuk melakukan perubahan. Rasakanlah dan renungkanlah banyak sekali perubahan yang bisa kita lakukan pada bulan Ramadhan dibanding bulan-bulan lainnya. Sebelumnya kita susah sekali shola malam tetapi di bulan Ramadhan hampir setiap malam  kita shalat malam. Kita bisa bangun sahur untuk makan padahaal di luar bulan Ramadhan sangatlah susah. Contoh lainya  selama bulan Ramadhan kita biasa puasa setiap hari. Infaq yang lebih banyak. Tilawah lebih rajin. Dan berbagai ibadah lainnya.

Ramadhan adalah bulan istimewa bahkan paling istimewa, karena Allah Ta’ala dan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam telah mengkhususkannya dengan beragam keistimewaan dan bermacam kelebihan yang tidak terdapat di bulan-bulan yang lain. Dan karenanya, Ramadhan merupakan salah satu momentum paling istimewa dan paling kondusif bagi kaum muslimin, secara individual maupun komunal, untuk melakukan upaya-upaya penempaan, perbaikan dan perubahan diri serta kehidupan dalam rangka mencapai tingkat keimanan, ketaqwaan dan keshalehan yang lebih tinggi, dan untuk menggapai derajat kepribadian mukmin-mukmin sejati yang diidam-idamkan. Dan untuk itu, maka berbagai faktor pendukungpun disediakan dan diberikan dalam bulan yang mulia dan penuh berkah tersebut, disamping faktor-faktor penghalang juga dijauhkan dan dihilangkan.

Maka beruntung dan berbahagialah orang yang mampu dan mau mengoptimalkan pemanfaatan momentum istimewa ini, sehingga pasca Ramadhan iapun seperti terlahir kembali – dengan izin dan taufiq Allah – menjadi sosok pribadi mukmin baru yang serba istimewa pula. Dan sebaliknya, merugilah – dunia akherat – orang yang mengabaikan dan menyia-nyiakannya, sehingga Ramadhan demi Ramadhan lewat dan berlalu begitu saja, tanpa meninggalkan perubahan apapun dalam diri pribadi dan kehidupannya.

Perubahan Apa yang kita  dapatkan Dari Ramadhan

Sudah kita pahami bersama bahwa Ramadhan menawarkan begitu banyak keutamaan dan kemuliaan. Tetapi ada peringatan Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam yang hendaknya kita renungkan baik-baik. Rasulullah bersabda: “Betapa banyak orang yang berpuasa namun dia tidak mendapatkan dari puasanya melainkan hanya rasa lapar dan dahaga.” (HR Ath-Thabrani).

Ramadhan menawarkan momentum perubahan yang fundamental bagi pribadi seorang mukmin maupun kehidupan umat Islam secara keseluruhan. Peristiwa-peristiwa besar dalam sejarah umat Islam terjadi di bulan Ramadhan.

Perang Badar, pembebasan Makkah (Fatkhul Makkah), sebagian peristiwa pada Perang Tabuk, pembebasan Andalusia (Spanyol) oleh Thariq bin Ziyad, dan sebagainya, termasuk proklamasi kemerdekaan Indonesia terjadi di bulan Ramadhan.

Di bulan Ramadhan ini orang beriman diharuskan meninggalkan makan, minum, melakukan hubungan seksual, dan segala hal yang membatalkan puasa dari terbit fajar sampai terbenam matahari. Diperintahkan kepada kita untuk menjaga mata, telinga, lisan, tangan, kaki, pikiran dan hati kita dari segala kemaksiatan.

Diperintahkan kepada kita untuk memperbanyak ibadah sunnah di samping tetap memperbaiki ibadah-ibadah wajib. Kalau itu semua kita lakukan dengan benar tentu akan ada perubahan besar dalam hidup kita. Untuk itu mari kita renungkan kembali apa sesungguhnya esensi Ramadhan itu bagi kehidupan kita.

Minimal Ada tiga perubahan yang harus kita usahakan selama Ramadhan :

1.      Perubahan Hati Kita Menjadi Bersih

Puasa di bulan Ramdahan tidak hanya menahan makan dan minum juga tidak berhubungan suami istri di siang hari. Sesungguhnya jauh dari itu jika kita ingin pahala Ramadhan sempurna kita juga harus menjaga hati kita, menjaga mata kita, menjaga lisan kita. Perbuatan-perbuatan yang menghilangkan pahala puasa kita adalah bersumber dari tidak terjaganya hati kita. Segala sesuatu yang lahir dari panca indra adalah hasil dari tekad yang ada ada di dalam hati. Jika puasa kita baik dan benar sesuai contoh Rasulullah SAW maka akan menjadikan pendidikan yang baik bagi hati kita. Oleh karena itu tidak mungkin yang puasanya baik marah-marah tidak jelas atau bersikap emosional. Jika puasanya baik maka akan berkata dan berprilaku jujur, jika puasanya baik maka akan menjaga lisan dari ghibah, dari bohong dan lain sebagainya.

Artinya jika puasa kita ingin menjadikan perubahan dari hati kita maka berlatihlan menjaga hati selama puasa, sehingga akan berperngaruh kepada perubahan perilaku dalam diri kita. Sehingga akhirnya kita akan berubah ke arah lebih baik. Pasca Ramdhan kita menjadi manusai yang lebih bersih hati, insya Allah.

2.      Perubahan Iman lebih Kuat

Sesungguhnya puasa adalah satu ibadah yang hubunganya langsung dengan Allah. Bahkan Allah yang akan langsung memberikan pahalanya. Ibadah yang sangat pribadi, karena hanya dirinya dengan Allah Swt yang tahu kita puasa atau tidak, bahkan seberapa kuat kita mengendalikan diri dan menjaga agar pahala puasa kita tidak habis. Tidak ada yang tahu seroang pun….

Mungkin, setiap orang mampu membohongi orang lain dengan mengatakan dirinya puasa, tapi dia tidak bisa membohongi dirinya sendiri dan Allah. Apakah dia berpuasa ataukah tidak berpuasa? Kalau dilihat dari kesehariannya dia tidak makan dan tidak minum layaknya orang yang berpuasa ketika berada ditengah-tengah orang banyak. Namun, kita tidak bisa mengatahui pada saat dia berada dalam kesendirian. Apakah dia tetap tidak makan dan tidak minum? Pada saat dia berada di rumahnya ataupun pada saat di kamar tanpa ada orang yang melihat. Kewajiban kita hanya bisa berprasangka baik kepada sesama muslim. Yakinlah dia sedang berpuasa pada hari ini.

Inilah yang membuktikan bahwa puasa adalah rahasia antara hamba dan Tuhannya. Balasannya pun langsung diberikan oleh Allah. Tak ada satupun manusia yang mengetahui berapa nilai pahala puasa yang dia kerjakan. Tak ada satupun ayat yang menuangkan tentang nilai puasa sebab puasa nilai pahalanya dibalas langsung oleh Allah.

Dalam sebuah hadist Qudsi diterangkan dengan jelas tentang balasan bagi orang yang berpuasa,

Allah berfirman: “Setiap amal anak Adam untuknya kecuali puasa, maka itu untuk-Ku dan Aku yang akan membalasnya…” (Muttafaq ‘Alaih)

Hal inilah yang menjadi momentum di bulan Ramadhan untuk memperkuat keimanan dan keyakinan kita kepada Allah. Kita merasa di tatap, kita merasa di dengar oleh Allah. Kita merasa dekat dengan Allah saat puasa, karena kita yakin Allah Maha tahu setiap perbuatan kita, bahkan bisikan hati yang terdalam sekalipun Allah mengetahuinya.

Jika kita puasanya baik maka pasca Ramadhan keimanan kita akan lebih kuat. Kita beribadah dan beramal semata-mata hanya untuk Allah, kita puas dan merasa cukup hanya di nilai dan di pandang Allah. Kita singkirkna sifat ingin di lihat di puji, merasa sedih jika tidak ada memuji ibadah dan kebaikan kita, merasa marah jika ada yang mencaci kebaikan kita,. Ramadahan bagaikan berkata kepada kita, sebulan penuh kita berlatih dekat dengan Allah, merasa takut hanya kepada Allah..maka  11 bulan berikutnya iman kita akan lebih kuat, keyakinan kita kepada Allah akan lebih kuat…   

3.      Perubahan Amal

Bulan Ramdhan seakan-akan semua orang sedang senang beramal dan beribadah. Lihatlah masjid penuh walaupun di awala Ramdhan saja. Setiap hari di bulan Ramdhan banyak yang mengadakan kegiatan amal, buka puasa bersama, ceramah keagamaan lebih intens, sedekah dan infaq lebih ramai dari bulan biasanya. Tetapi sangat di sayangkan jika ternyata setelah Ramadhan kita kembali awal, malas melakukan amal, malas melakukan ibadah dan tidak termotivasi dalam kebaikan.

Mungkin saja kita selama Ramadhan tidak memaknai hikmah dan makna dari setiap amalan ibadah kita, mungkin saja kita hanya terpengaruh oleh orang lain atau mungkin kita hanya ingin terlihat meramaikan Ramadhan. Oleh karena itu jadikan Ramadhan tahun ini sebagai bulan Latihan kita dalam beramal dan beribadah dengan memahami ilmunya dan memaknai hakikat ibadah tersebuta agar mucul kecintaan dan motivasi lebih dalam dalam mengamalkanya.

Sehingga pasca bulan Ramdahan amalan kita, ibadah kita tetap istiqmah, bahkan lebih lagi, jangan sampai habis ramadhan amalan kita juga habis semuanya..walahualam…



al quran wakaf bandung, alamat badan wakaf al quran, cara wakaf al quran, program wakaf al quran, Wakaf Al Quran, Toko Quran bandung, Toko al Quran Bandung, Grosir al Quran Bandung, Percetakan al Quran Bandung

10 Amalan Pembuka Hati DI Bulan Ramadhan

Pandangan mata selalu menipu
Pandangan akal selalu tersalah
Pandangan nafsu selalu melulu
Pandangan hati itu yang hakiki
Kalau hati itu bersih

Hati kalau terlalu bersih
Pandangannya kan menembusi hijab
Hati jika sudah bersih
Firasatnya tepat kehendak Allah
Tapi hati bila dikotori
Bisikannya bukan lagi kebenaran

Hati tempat jatuhnya pandangan Allah
Jasad lahir tumpuan manusia
Utamakanlah pandangan Allah
Daripada pandangan manusia

 Sesungguhnya beruntunglah orang yang membersihkan diri nya, - dan dia ingat nama Tuhannya, lalu dia sembahyang.(Al A’laa 14-15)

Hati manusia itu di umpamakan sehelai kertas putih yang bersih, ketika dia berbuat dosa munculah sebuah titik hitam pada kertas itu. Ketika ia beristighfar dan mengerjakan shalat bintik hitam itupun hilang. Demikian seterusnya hati akan tetap bersih selama ia tetap beristghfar dan mendirikan shalat. Jika ia tidak pernah beristighfar dan mendirikan shalat maka hati itu akan dipenuhi bintik hitam yang pada akhirnya akan menutupi seluruh hatinya menjadi hitam legam penuh kegelapan.

Hati atau qalbu merupakan bagian utama dari kehidupan manusia  .   Nabi besar Muhammad Saw, bersabda, Di dalam tubuh manusia ada segumpal darah, apabila segumpal darah itu baik maka baiklah keseluruhannya. Apabila rusak, rusaklah semuanya. Dia adalah Qolbu (hati) (HR.Muslim)

Lalu bagaimana agar hati Kita tetap terjaga selalu bersih atau bagaimana agar hati kita terbuka dan bisa melakukan perbaikan, ada amalan yang mampu membukakan hati yang tertutup dan membersihkanya, amalan-amanal tersebut adalah :

 

Ada 10 Amalan yang bisa membukakan hati di bulan Ramdhan :

1.     Sholat Berjamah Tepat Waktu

Sholat lima waktu adalah kewajiban sebagai muslimin dan muslimat bahkan menjadi Rukun Islam kita. Seseorang dinilai baik agamanya bisa dari bagimana menjaga sholatnya tepat waktu dan berjamaah. Bahkan jika sudah berani meninggalan sholat artinya hatinya sudah tidak takut kepda Allah, sudah tidak mementingkan perintah Allah. Jika kita senantiasa  menjaga sholat lima waktu dan berjamaah maka hati kita terlatih untuk senantiasa memementingkan perintah Allah dari apapun yang menjadi kesibukan kita.

Firman Allah SWT, 

“Bacalah apa yang telah diwahyukan kepadamu, yaitu Al-Kitab (Al-Qur’an) dan dirikanlah shalat! Sesungguhnya shalat itu mencegah dari (perbuatan-perbuatan) keji dan mungkar. Dan sesungguhnya mengingat Allah adalah lebih besar (keutamaannya dari ibadat-ibadat yang lain). Dan Allah mengetahui apa yang kalian kerjakan.” (QS Al-‘Ankabuut: 45)

Tafsir Ringkas : Mengapa shalat bisa mencegah dari perbuatan keji dan mungkar? Ini dikarenakan seorang hamba jika mengerjakannya dengan menyempurnakan rukun-rukun dan syarat-syarat shalat serta memperhatikan ke-khusyuu’-annya, maka hal tersebut dapat menerangi dan membersihkan hatinya, menambah keimanannya, semakin kuat keinginannya untuk berbuat baik dan semakin sedikit atau bahkan tidak ada keinginan untuk melakukan keburukan.

Artinya jika kita Sholatnya benar dan di jaga maka akan mencegah perbuatan keji dan munkar, ketahuilah perbuatan keji dan munkar berawal dari bisiskan hati yang kotor penuh maksiat. Jika hati kita terus menerus bertekad untuk menjaga sholat tepat waktu insya Allah akan dijauhkan dari bisikan keburukan. Sehingga hati kita senantiasa bersih dan terbuka mendapatkan hidayah dan taufik dari Allah SWT.

2.     Menjaga Seluruh Perangkat Indra dari Yang Tidak Disukai Allah.

Indra kita adalah sumber masuknya dosa dan dosa yang terus menerus dilakukan akan menyebabkan hati menjadi gelap, jika hati sudah gelap maka tidak akan peka lagi terhdap dosa. Jika mata kita tidak dijaga memandang yang dilarang oleh Allah maka hati akan terpengaruh, setan menyiraminya agar muncul niat, setan terus membisikan keburukan tersebut dan jadilah tekad, setan terus mendorong sehingga terjadilah perbuatan maksiat.

Jika telinga selalu mendengarkan sesuatu yang melalaikan dari mengingat Allah, music-musik yang tidak ada manfaatnya dan mengeraskan hati, mendengarkan aib orang lain, menikmati gossip dan sebagainya maka hatipun akan keras, dan hati yang keras akan menjadikan susah ibadah dan mudah berbuat dosa.

Demikian juga dengan mulut kita, bukankah Rasulullah bersabda “ Berkata Baik atau Diam”, artinya jika mulut penuh kata-kata yang sia-sia, gibah, fitnah, maka akan menyebakan hati kita penuh noda, susah melihat kekurangan diri, susah muhasabah, bahkan merasa benar sendiri yang akhirnya hati menjadi sombong. Hati yang sombong cirinya adalah menolak kebenaran dan melihat orang lain rendah. Rasulullah bersabda: “Kesombongan adalah menolak kebenaran dan menganggap remeh orang lain.” (Shahih, HR. Muslim no. 91 dari hadits Abdullah bin Mas’ud)

Lalu bagaimana Jika kita bisa menjaga perangkat indra kita dari perbuatan yang di larang oleh Allah, inilah manfaatnya :

a. Menjadikan  Pikiran  Jernih.
Alam pikiran manusia tidak terjadi dengan sendirinya. Tidak pula ditentukan sewenang-wenang oleh Allah. Yang bisa membentuknya adalah si empunya pikiran sendiri, melalui pemrosesan data dan informasi dalam otak. Informasi itu masuk melalui panca indera. Apa yang dilihat, didengar, dicium, disentuh dan dirasa, semuanya akan terekam di dalam otak. Ada yang cepat hilang dan dilupakan, ada yang lekat sampai tua. Semakin banyak dan semakin sering data dimasukkan, semakin besar pula kemungkinannya untuk tertanam tajam dalam memori, lalu membentuk pola pikir seseorang.

Proses pembentukan pola pikir itu bisa berjalan walau tanpa dikehendaki pemiliknya sendiri. Karena itu sangat penting untuk memperhatikan apa-apa yang didengar dan dilihat demi menjamin kebersihan hati dan pikiran. Menjaga pandangan adalah salah satu sarananya.Pikiran yang jernih akan menghasilkan keputusan-keputusan yang sehat dan tepat. Tentunya ini akan sangat bermanfaat bagi semua pihak.

b. Mempertajam  Hati  Nurani.
Pola pikir yang telah terbentuk, lama-kelamaan akan  mempengaruhi standar nurani seseorang. Hati bisa menjadi keras bila dalam kurun cukup lama tidak dilatih dekat dengan Allah lantaran pola pikirnya tidak mendukung. Proses perubahan suasana hati itupun bisa berjalan tanpa disadari.

Sebaliknya jika mata terjaga, begitu pula indera yang lain, hati pun ikut terjaga kebersihannya, sehingga hati terselubungi oleh cahaya keimanan dan terjauhkan dari kegelapan, seperti firman Allah, "Allah (pemberi) cahaya (kepada) langit dan bumi. Perumpamaan cahaya Allah, adalah seperti sebuah lobang yang tak tembus yang di dalamnya ada pelita besar." (An-Nur: 35)

c. Senantiasa Dzikir Kepada Allah.
Pola pikir kotor yang mulai meracuni hati dapat diselamatkan jika seseorang masih mampu mengingat Allah banyak-banyak. Ini ibarat sebuah perang antara kebersihan hati yang didasarkan pada ingat kepada Allah dengan pola pikir kotor yang berdasarkan hawa nafsu. Dengan menundukkan pandangan, seseorang akan lebih mudah mengingat Allah sehingga memberinya kekuatan kepada hati untuk memerangi pengaruh negatif yang disodorkan pikiran kotor dan hawa nafsu. Telah berfirman Allah SWT dalam surat Al-Kahfi 28, ".... Janganlah kamu mengikuti orang yang hatinya telah Kami lalaikan dari mengingat Kami, serta menuruti hawa nafsunya dan adalah keadaannya melewati batas."

d. Mencegah Sikap Liar.
Liar artinya tak bisa dikendalikan. Sikap ini gampang muncul bila tidak ada niatan dari yang bersangkutan untuk mengendalikan dirinya. Prosesnya bisa dimulai dari hal-hal sepele, misalnya mulai menganggap remeh perintah Allah. Kian lama kian berani melanggar larangan dan mengabaikan anjuran, hingga akhirnya keyakinanpun bisa goyah. Menjaga pandangan merupakan salah satu sarana latihan mengendalikan diri.

e. Melihat Dengan Fitrah Bashirah
Setiap orang memiliki bashirah yang dapat membedakan kebaikan dari keburukan. Apabila intuisi ini dipelihara, dirawat, dan dijaga maka ia akan berfungsi banyak bagi pemiliknya. Apalagi jika seseorang selalu menjaga pandangan matanya, sehingga dapat membersihkan hati maka intuisi bukan sekedar terpelihara melainkan terasah semakin tajam. Sebaliknya, jika intuisi tidak terpelihara gara-gara hati tidak bersih, maka ukuran benar salah menjadi rancu baginya. Fitrahnya rusak, sehingga hatinya lebih sulit diajak meniti jalan kebenaran.

3.      Menganjurkan Kebaikan dan Mencegah Kepada Kemungkaran

Jika kita melatih diri kita untuk menganjurkan kebaikan dan mencegah kepada kemungkaran maka hati kita akan bersih, apa sebabnya karena hanya hati yang bersihlah yang akan peka terhadap ladang amal dan peka terhdap perbuatan mungkar. Hati yang terbuka seakan sensor yang sangat peka, jika ada kebaikan maka akan tergerak mengamalkan dan jika ada sekecil apapun perbuatan dosa maka akan tergerak untuk mencegahnya.

Hai anakku, dirikanlah salat dan suruhlah manusia mengerjakan yang baik dan cegahlah mereka dari perbuatan yang mungkar dan bersabarlah terhadap apa yang menimpa kamu. Sesungguhnya yang demikian itu termasuk hal-hal yang diwajibkan (oleh Allah).” [QS.Luqman :17]

Anjuran mencegah kemungkaran sebagaimana sabda Rasulullah SAW : Dari Abu Sa’id Al-Khudriy ra., ia berkata : “Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda : “Siapa saja di antara kalian melihat kem unkaran, maka ubahlah dengan tangannya, apabila ia tidak mampu, maka ubahlah dengan lisannya, bila ia tidak mam pu, ubahlah dengan hatinya, dan itu adalah paling lemahnya iman.” (HR.Muslim)

Jika Hati kita sudah bersih maka akan benci kepada kemungkaran, oleh karena itu latihlah agar hati ini peka terhadap perbuatan mungkar, cegahlah walaupun dengan hati yang tidak menyukainya.

4.      Mengasihi Mahluk

Sifat dan Nama Allah yang Maha Pengasih (ar-Rahman) harusnya terimpementasi dalam kehidupan. Pernahkah kita tersentuh hati kita ketika melihat hewan yang kelaparan, hati kita sedih dan terdorong untuk menolongnya. Itulah salah satu fitrah insniah yang di dalam hati kita terisntal sifat Allah SWT yang Maha Pengasih. Jika hati kita ingin bersih dan terbuka maka latihlan untuk mengasihi mahluknya yang ada di bumi. Tidak hanya manusia tetapi juga mahluk lainya yang besar maupun yang kecil. Lihat semut yang sedang hanyut di air, cobalah tolong semut tersebut, rasakan apa yang terjadi di dalam hati kita, rasa yang susah di ceritakan, susah di dapatkan walau harus dengan membayar, rasa itulah dari hati yang terbuka karena kita mengasihi mahluknya.

Abu Hurairah radhiallahu 'anhu meriwayatkan sabda Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam:

.
بَيْنَمَا كَلْبٌ يُطِيفُ بِرَكِيَّةٍ كَادَ يَقْتُلُهُ الْعَطَشُ إِذْ رَأَتْهُ بَغِيٌّ مِنْ بَغَايَا بَنِي إِسْرَائِيلَ فَنَزَعَتْ مُوقَهَا فَسَقَتْهُ فَغُفِرَ لَهَا بِهِ

Artinya:
"Tatkala ada seekor anjing yang hampir mati karena kehausan berputar-putar mengelilingi sebuah sumur yang berisi air, tiba-tiba anjing tersebut dilihat oleh seorang wanita pezina dari kaum bani Israil, maka wanita tersebut melepaskan khufnya (sepatunya untuk turun ke sumur dan mengisi air ke sepatu tersebut-pen) lalu memberi minum kepada si anjing tersebut. Maka Allah pun mengampuni wanita tersebut karena amalannya itu" (HR Al-Bukhari no 3467 dan Muslim no 2245)

Hanya hati yang lembutlah yang mampu mengasihi sesama mahluk dan hati yang kotor dan keras sangat susah megasihi, susah menolong. Latihlah hati kita agar senantiasa memilki rasa kasih yang tinggi kepada mahluk di seluruh alam raya ini.

5.      Hati Jangan Mencintai Dunia

Cinta Dunia bukan berarti tidak memiliki dunia, tetapi tidak di kuasai dunia, tidak menjadikan dunia menjadikan tujuan, tidak menjadikan dunia yang melalaikan dari mengingat Allah.

Katakanlah, "Jika bapak-bapakmu, anak-anakmu, saudara-saudaramu, pasangan-pasanganmu (suami / isteri), kaum keluargamu, harta kekayaan yang kamu usahakan, perdagangan yang kamu khawatirkan kerugiannya, dan rumah-rumah tempat tinggal yang kamu senangi, adalah lebih kamu cintai daripada Allah dan Rasul-Nya dan dari berjihad (bersungguh-sungguh) di jalan-Nya, maka tunggulah sampai Allah mendatangkan keputusan Nya". Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang fasik. (9:24)

Yang demikian itu disebabkan karena sesungguhnya mereka mencintai kehidupan di dunia lebih dari akhirat, dan Allah tidak memberi petunjuk kepada kaum yang kafir. (16:107)

Mereka itulah orang-orang yang hati, pendengaran dan penglihatannya telah dikunci mati oleh Allah, dan mereka itulah orang-orang yang lalai. (16:108)

6.      Menunjukan Akhlaq Yang Baik Kepada Semua Orang Sesuai Kedudukanya

Jika saja selalu menunjukan akhlaq yang baik itulah tanda terbukanya hati, dan jika hati terbuka maka kita akan semakin ringan dalam menunjukan ahlak mulia. Akhlak adalah respon sepontan dalam menyikapi kejadian. Jika akhlaq kita baik maka setiap respon dalam setiap kejadian akan dtuntun oleh tuntunan hati yang bersih penuh keimanan kepada Allah. Sebaliknya jika hati penuh dengan respon-respon yang buruk, akhlaq yang buruk maka akan menyebabkan hati kita tertutup noda..

7.      Membalas Keburukan dengan Kebaikan

Allah Ta’ala berfirman :

ٱدْفَعْ بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ فَإِذَا ٱلَّذِى بَيْنَكَ وَبَيْنَهُۥ عَدَٰوَةٌ كَأَنَّهُۥ وَلِىٌّ حَمِيمٌ

“Tolaklah (kejahatan itu) dengan cara yang lebih baik, maka tiba-tiba orang yang antaramu dan antara dia ada permusuhan seolah-olah telah menjadi teman yang sangat setia” (QS. Fushilat : 34).

Jika seseorang melakukan keburukan terhadapmu, terlebih khusus lagi jika mereka adalah kerabat-kerabatmu, sahabat-sahabatmu, mereka berbuat buruk kepadamu, baik melalui lisan mereka maupun perbuatan mereka, maka balaslah mereka dengan kebaikan. Jika mereka memutus silaturahmi denganmu, maka sambunglah kembali silaturahmi tersebut. Jika mereka berbuat zholim kepadamu, maka maafkanlah.

Sungguh memerlukan latihan terus menerus agar kita bisa menjadikan ahlaq kita mulia, salah satunya adalah berlatihlan untuk membalas keburukan orang lain dengan keburukan. Jika membalas kebaikan kepada orang yang baik adalah sifat yang biasa karena wajar kita membalas kebaikan, merasa hutang budi dan sebagainya. Tetapi hati yang mulia dan terbuka maka akan ringan sekali dalam memaafkan keburukan orang lain bahkan membalas dengan keburukan orang lain dengan kebaikan.

8.      Menyambungkan Silaturahmi Kepada Orang Yang Memutuskanya

Sebagian manusia tidak menyambung hubungan dengan kerabatnya kecuali apabila mereka menyambungnya, ini pada hakekatnya bukan menyambung tali silaturahmi, sesungguhnya hal tersebut hanyalah membalas jasa saja, karena sesungguhnya muru`ah dan fitrah yang sehat menuntut untuk membalas jasa kepada orang yang berbuat baik kepadamu, sama saja ia termasuk kerabatmu atau bukan. Dari Abdullah bin 'Amr bin al-'Ash ra dari Nabi saw beliau bersabda:
" لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ وَلكِنَّ الْوَاصِلَ الَّذِي إِذَا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا "

"Orang yang menyambung (tali silaturahmi) bukanlah orang yang membalas jasa, akan tetapi orang yang menyambung (tali silaturahmi) adalah yang apabila diputuskan hubungan (silatarrahim)nya, ia menyambungnya" (HR Bukhari, Abu Dawud dan Tirmidzi)

Dan dari 'Uqbah bin 'Amir ra aku berkata: Ya Rasulullah, ceritakanlah kepadaku tentang amalan yang utama, maka beliau bersabda:
" صِلْ مَنْ قَطَعَكَ وَأَعْطِ مَنْ حَرَمَكَ وَأَعْرِضْ عَمَّنْ ظَلَمَكَ "

"Sambunglah orang yang memutuskan (hubungan dengan)mu, berilah kepada orang yang tidak memberi kepadamu, dan berpalinglah dari orang yang berbuat zalim kepadamu" (HR Ahmad)

Wahai saudaraku, sesungguhnya termasuk dari silaturahmi adalah engkau mengampuni kesalahan orang lain, dan menutupi kekeliruan. Tiada akal sehat, keutamaan, dan kecerdasan kecuali engkau menyambung tali silaturahmi kepada orang yang telah memutuskan, memberi kepada orang yang tidak pernah memberi kepadamu, memaafkan kepada orang yang berbuat zalim kepadamu, dan bersikap santun kepada yang bodoh terhadapmu. Maka akan semakin bertambah kecerdasan, membesar keutamaan, dan meninggi jiwa ketika engkau berbaik sangka (husnuz zhan) dengan mereka, dan melihat pada kekeliruan mereka dengan pandangan orang yang mulia lagi toleran.

9.      Memberi Kepada Yang Kikir Kepada Kita

Seperti menyambungkan silaturahmi, memberi kepada yang kikir kepada kita juga memerlukan hati yang bersih dan terbuka agar mampu memberi kepada yang kikir kepada kita. Memberi kepda yang sering memberi kepada kita adalah hal yang biasa, karena kita membayar hutang budi.  Menjadi luar biasa jika kita mampu memberi kepada yang kikir kepada kita.

10.  Memamafkan Orang Yang Berbuat Buruk Kepda Kita

Dan diriwayatkan dari Nabi saw, sesungguhnya beliau bersabda:
" إِذَا ظَهَرَ الْقَوْلُ وَخزن الْعَمَلُ وَائْتَلَفَتِ اْلأَلْسُنُ وَتَبَاغَضَتِْ الْقُلُوْبُ وَقَطَعَ كُلُّ ذِي رَحِمٍ رَحِمَهُ فَعِنْدَ ذلِكَ لَعَنَهُمُ اللهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ "

"Apabila nampak ucapan dan tersimpan amal ibadah, kesepakatan nampak di lidah dan hati saling membenci, serta setiap orang yang mempunyai keluarga memutuskannya, maka ketika itulah Allah saw mengutuk mereka, menulikan mereka, dan membutakan mata mereka" (HR Thabrani)
Memaafkan adalah proses untuk menghentikan perasaan dendam, jengkel, atau marah karena merasa disakiti atau dizhalimi. Pemaafan (forgiveness) sendiri, menurut ahli psikologi Robert D. Enright,3 adalah kesediaan seseorang untuk meninggalkan kemarahan, penilaian negatif, dan perilaku acuh-tidak-acuh terhadap orang lain yang telah menyakitinya secara tidak adil. Melengkapi pandangan Enright di atas, Thompson4 mendefinisikan pemaafan sebagai upaya untuk menempatkan peristiwa pelanggaran yang dirasakan sedemikian hingga respon seseorang terhadap pelaku, peristiwa, dan akibat dari peristiwa yang dialami diubah dari negatif menjadi netral atau positif.

Berlatihlan untuk segera memaafkan kesalahan orang dengan cara mencari dan mengingat kebaikan orang tersebut kepada kita. Hati yang memaafkan akan selalu bersih dan terbuka….

Quran Wakaf Yang Di Pesan Lembaga

Kami Juga Menerima Pengadaan Mushaf Yang Di Cetak Untuk kebutuhan lembaga dengan design yang menarik dan eklusif.al quran wakaf bandung, alamat badan wakaf al quran, cara wakaf al quran, program wakaf al quran, Wakaf Al Quran, Toko Quran bandung, Toko al Quran Bandung, Grosir al Quran Bandung, Percetakan al Quran Bandung

Produk Costumize Mushaf

al quran wakaf bandung, alamat badan wakaf al quran, cara wakaf al quran, program wakaf al quran, Wakaf Al Quran, Toko Quran bandung, Toko al Quran Bandung, Grosir al Quran Bandung, Percetakan al Quran Bandung